一、盛宣怀藏书与刻书述略(论文文献综述)
高雨,李文林[1](2020)在《论伍廷芳《延寿新法》的版本及其养生思想》文中研究指明近代着名外交家、法学家伍廷芳撰写了一部养生学着作《延寿新法》,其版本众多,以南京中医药大学图书馆馆藏抄本为善。《延寿新法》一书从生理、饮食、睡眠、阳光、衣着、气象、风俗、烟酒、运动等方面详论养生延年之法。在"西学东渐"的时代背景下,《延寿新法》的养生思想折射出中西医交流的历史痕迹。
郭霞丽[2](2020)在《近现代藏书家藏书归属问题研究》文中研究表明私家藏书作为图书事业的重要组成部分,在文化发展过程中长期担负着传承文化的职能。近现代社会动荡不安,鸦片战争、八国联军侵华战争、抗日战争等,无不给文献典籍造成不可挽回的破坏。许多藏书家为保存文化典籍,以一己之力奔走各地抢救文献,又在建国之后纷纷将藏书捐献国家。这些藏书最终如江河汇海归入全国各大图书馆,有了更好的归宿。近年来,随着全国古籍普查工作的开展,各馆珍藏的善本古籍不断被发掘、着录,各馆的藏书来源问题得到重视。近现代藏书家及其藏书研究也逐渐成为热点,但对于近现代藏书家的藏书归属问题,仍缺乏一个整体性的归纳总结。因此,通过藏书家藏书归属个案的研究,明确这些藏书的去向,以便于利用,这是我们确立研究课题的初衷。本篇论文重点论述近代藏书家的藏书归属,将近现代藏书家的藏书来源、归属情况进行归纳总结。最后以表格的形式,归纳近现代着名藏书家的大宗藏书归宿,期望为学者研究某位藏书家藏书提供便利。本文选取近现代最着名的藏书世家十六家,及藏书家四十三位,按他们的祖籍地域分章,对他们的藏书归属进行探讨研究,明确他们的藏书归属。
唐梦琦[3](2018)在《钱泳《履园丛话》研究》文中研究表明清人钱泳历乾隆、嘉庆、道光三朝,所着《履园丛话》凡二十四卷,广涉典章制度、天文地理、金石考古、谶纬精怪、诗词小说、文物书画、逸闻轶事、笑话梦幻等诸多领域,为后人呈现了一幅极为鲜活的清代中叶社会风情画卷。选择《履园丛话》作为研究对象,主要是考虑到该书乃钱氏依据亲身经历及见闻所撰就,史料价值颇高,向为世人所重,然相关研究尚不够全面系统,特别是对其史料价值与思想价值的发掘还有待深入。钱泳一生笔耕不辍,在着述辑录和摹刻碑帖方面成果颇丰。其代表作《履园丛话》一书的重要版本有道光十八年(1838)年述德堂刻本、咸丰十年(1860)和同治九年(1870)重刻本等,目前通行本为中华书局1979年张伟以述德堂本为底本的点校本,列入《清代史料笔记丛刊》,颇便利用。《履园丛话》的条目可酌情分成文人轶事、旧闻杂谈、小说诗论、书画技艺、地理古迹等五类。就史料价值而言,则主要集中反映了科举与官场、经济与社会、文化与艺术诸方面的情况,如科举制度的败坏与官吏素质的低下、商业的繁荣与土地的买卖、下层民众娱乐之丰富与上层达贵生活之糜烂、文人交游与训诂成风、艺术领域的能工巧匠与手工技艺等。就思想价值而言,则主要反映了才女社会地位的提高、存理灭欲观念的松动、经世致用思想的发展等方面,不足之处则主要体现在怪诞、风水、巫蛊之说与因果报应观等方面。总的来看,对《履园丛话》的内容进行归纳总结,足以对正史进行证实、补缺和纠谬。
郑晓霞[4](2013)在《愚斋藏书数量考》文中研究指明愚斋藏书是清末着名人物盛宣怀的藏书。由于藏书流散,书目编纂的缺陷以及研究方法存在的问题,学界对其数量一直未有明确结论。本文试图在已有研究的基础上,通过追寻藏书的踪迹,结合文献提供的线索,对愚斋藏书数量进行探讨。
张胜利[5](2009)在《钱泳《书学》研究》文中指出《书学》是清代书家钱泳(1759-1844)的书法理论着作,内容可分为关于书法史的认识和关于书法理论的阐释两大部分,涉及书体演变、书法流派、书家风格和学书途径等几个方面,在清代书法理论史上具有重要的学术价值。本课题通过对《书学》中的史料及与之相关的其它史料的整理与分析,运用实证、比较、列表等多种方法,首次对《书学》进行全面系统的研究。首先,从钱泳和《书学》的基本情况入手,对其生平及《书学》的版本等问题做了初步的考证;其次,从《书学》中抽绎出其所蕴含的“篆隶复古观念”和“碑帖兼容思想”,并做了基本的理论阐释;再次,从《书学》中关于书法史上几个重要命题的诠释,看钱泳的书史观和书品论;最后,对《书学》理论价值及其局限性进行客观的评价。
周蓉[6](2004)在《盛宣怀藏书与刻书述略》文中研究说明盛宣怀,我国近代史上着名的官僚、买办,他在上海创办了一座愚斋图书馆,具有早期图书馆建设理念。其藏书与刻书颇有价值,但长期以来却不受重视。本文拟对其藏书和刻书两方面的价值做个初步的探讨。
二、盛宣怀藏书与刻书述略(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、盛宣怀藏书与刻书述略(论文提纲范文)
(1)论伍廷芳《延寿新法》的版本及其养生思想(论文提纲范文)
1 创作背景 |
2 版本流传 |
3 养生思想 |
3.1 强调素食与少食 |
3.2 强调日光浴 |
3.3 强调心理健康 |
3.4 强调运动养生 |
4 结论 |
(2)近现代藏书家藏书归属问题研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、 研究背景与意义 |
二、 研究综述 |
(一) 关于近现代藏书家的专着文献研究 |
(二) 学术论文研究 |
三、 研究思路与方法 |
第一章 山东藏书家藏书归属研究 |
一、 杨氏海源阁藏书归属 |
二、 王献唐那罗延氏藏书归属 |
三、 黄裳来燕榭藏书归属 |
第二章 安徽藏书家藏书归属研究 |
一、 刘世珩玉海堂藏书归属 |
二、 徐乃昌积学斋藏书归属 |
三、 陈一甫居敬轩藏书归属 |
四、 周氏家族藏书归属 |
(一) 周叔弢与自庄严堪~③藏书归属 |
(二) 周明泰藏书归属 |
(三) 周绍良蠹斋藏书归属 |
第三章 江苏苏州藏书家藏书归属研究 |
一、 常熟张氏家族藏书归属 |
(一) 张海鹏借月山房藏书 |
(二) 张金吾爱日精庐藏书 |
二、 常熟翁氏家族藏书归属 |
三、 常熟瞿氏藏书归属 |
四、 吴县潘氏藏书归属 |
五、 苏州顾氏过云楼藏书归属 |
六、 章钰四当斋藏书归属 |
七、 丁祖荫湘素楼藏书归属 |
八、 吴梅奢摩他室藏书归属 |
第四章 江苏其他地方藏书家藏书归属研究 |
一、 昆山李氏家族藏书 |
二、 缪荃孙艺风堂藏书归属 |
三、 盛宣怀愚斋藏书归属 |
四、 宗舜年咫园藏书归属 |
五、 董康诵芬室藏书归属 |
六、 邓邦述群碧楼藏书归属 |
七、 陶湘涉园藏书归属 |
八、 丁福保诂林精舍藏书归属 |
九、 卢前饮虹簃藏书归属 |
第五章 浙江藏书家藏书归属研究 |
一、 范氏天一阁藏书归属 |
二、 汪氏振绮堂藏书归属 |
三、 瑞安孙氏玉海楼藏书归属 |
四、 杭州丁氏藏书归属 |
五、 陆心源皕宋楼藏书归属 |
六、 叶昌炽治廧室藏书归属 |
七、 罗振玉大云书库藏书归属 |
八、 张元济涉园藏书归属 |
九、 张钧衡适园藏书归属 |
十、 叶景葵卷盦藏书归属 |
十一、 张寿镛约园藏书归属 |
十二、 蒋汝藻传书堂藏书归属 |
十四、 朱希祖郦亭藏书归属 |
十五、 刘承干嘉业堂藏书归属 |
十三、 王国维藏书归属 |
十六、 马廉不登大雅堂文库藏书归属 |
第六章 湘鄂赣藏书家藏书归属研究 |
一、 湘乡曾氏藏书归属 |
二、 袁芳瑛卧雪庐藏书归属 |
三、 杨守敬观海堂藏书归属 |
四、 卢氏兄弟藏书归属 |
五、 叶德辉观古堂藏书归属 |
六、 王礼培小招隐馆藏书归属 |
七、 李盛铎木犀轩藏书归属 |
第七章 西南藏书家藏书归属研究 |
一、 贵州独山莫氏藏书归属 |
二、 傅增湘双鉴楼藏书归属 |
第八章 广东藏书家藏书归属研究 |
一、 孔氏岳雪楼藏书归属 |
二、 丁日昌持静斋藏书归属 |
三、 康有为延香堂藏书归属 |
四、 梁鼎芬葵霜阁藏书归属 |
五、 梁启超饮冰室藏书归属 |
六、 伦明续书楼藏书归属 |
七、 莫伯骥五十万卷楼藏书归属 |
第九章 福建藏书家藏书归属研究 |
一、 陈群泽存书库藏书归属 |
二、 郑振铎玄览堂藏书归属 |
(一) 郑振铎私人所藏典籍 |
(二) 郑振铎为国家所收之典籍 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
后记 |
(3)钱泳《履园丛话》研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、选题缘由 |
二、研究意义 |
三、学术前史 |
第一章 钱泳及其《履园丛话》 |
一、钱泳的家世生平 |
二、钱泳的学术成就 |
三、《履园丛话》的成书及版本 |
第二章 《履园丛话》条目分述 |
一、文人轶事类 |
二、旧闻杂谈类 |
三、小说诗论类 |
四、书画技艺类 |
五、地理古迹类 |
第三章 《履园丛话》史料类证 |
一、科举与官场 |
二、经济与社会 |
三、文化与艺术 |
第四章 《履园丛话》思想辨析 |
一、思想价值 |
二、不足之处 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
附录:攻读学位期间所发表的学术论文 |
(4)愚斋藏书数量考(论文提纲范文)
1 学界观点 |
2 愚斋藏书数量不明的原因分析 |
2.1 研究方法缺失 |
2.2 藏书目录存在的问题 |
2.3 独特的藏书收藏状态 |
3 愚斋藏书数量究竟有多少 |
3.1 愚斋图书馆藏书 |
3.2 盛氏家藏图书 |
4 结论 |
(5)钱泳《书学》研究(论文提纲范文)
内容提要 |
绪言 |
1. 本课题研究现状及意义 |
2. 本课题研究方法及要解决的几个问题 |
第1章 钱泳和《书学》的基本情况 |
1.1 关于钱泳的几个问题 |
1.1.1 时代背景 |
1.1.2 钱氏家族 |
1.1.3 钱泳其人 |
1.2 关于《书学》的几个问题 |
1.2.1 成书年代 |
1.2.2 版本流传 |
1.2.3 内容体例 |
第2章 《书学》中的篆隶复古观念 |
2.1 钟鼎文为书法源流 |
2.2 小篆宗秦刻石、维护正统古法 |
2.2.1 对李斯书法的推重 |
2.2.2 对书家篆书的品评 |
2.3 “扬汉隶、贬唐隶”的崇古祈尚 |
2.3.1 汉隶篆笔自然之美 |
2.3.2 唐隶楷法趋同之弊 |
第3章 《书学》中的碑帖兼容思想 |
3.1 对传统帖学思想的继承 |
3.1.1 尊董推赵 |
3.1.2 重小楷书 |
3.1.3 宗法唐碑 |
3.2 对新兴碑学思想的发展 |
3.2.1 关注六朝碑版 |
3.2.2 与阮元“南北书派”观念之比较 |
第4章 《书学》中关于书法史上几个重要命题的诠释 |
4.1 不以“人品”论书品 |
4.2 临古重“形似” |
4.3 “姿媚”非书法之病 |
4.4 习书不宜专师“一碑一帖” |
余论 |
参考文献 |
图版 |
中文摘要 |
ABSTRACT |
导师及作者简介 |
四、盛宣怀藏书与刻书述略(论文参考文献)
- [1]论伍廷芳《延寿新法》的版本及其养生思想[J]. 高雨,李文林. 江西中医药大学学报, 2020(03)
- [2]近现代藏书家藏书归属问题研究[D]. 郭霞丽. 东北师范大学, 2020(06)
- [3]钱泳《履园丛话》研究[D]. 唐梦琦. 中南民族大学, 2018(05)
- [4]愚斋藏书数量考[J]. 郑晓霞. 图书馆杂志, 2013(12)
- [5]钱泳《书学》研究[D]. 张胜利. 吉林大学, 2009(09)
- [6]盛宣怀藏书与刻书述略[J]. 周蓉. 中国典籍与文化, 2004(04)