哈铁路不应吝啬安全运营

一、哈国铁路在安全运行方面不应该吝啬（论文文献综述）

陈利红^[1]（2019）在《新世纪中国铁路书写研究》文中提出随着铁路在华夏大地上诞生,一百多年来,中国铁路经历了艰难曲折的发展历程,从落后者、追随者、并跑者,成长为世界铁路的领跑者。尤其是新世纪以来,中国铁路以强劲势头迅猛发展,建成了世界上最现代化的铁路网和最发达的高铁网。伴随着中国铁路发展的铿锵脚步,中国铁路书写没有缺席,主动作为,真实记录了中国铁路的发展轨迹。尤其是新世纪以来,中国铁路书写不仅作品数量有大幅度提升,而且质量也有显着提高,多位着名作家为铁路奉献了精品力作。因此,在对中国铁路书写历史分析的基础上,重点详尽梳理新世纪铁路书写文本状况,试图用空间理论考察新世纪铁路书写的广阔度,尝试用伦理观念考察新世纪铁路涉及的深度,从广阔度和深度两个维度研究新世纪铁路书写,力图对新世纪中国铁路书写做一个较为全面、客观和理性的分析。论文由五个部分组成。绪论:首先,从中国铁路发展历史和中国铁路书写历史两方面介绍选题背景;其次,阐述选题的意义;再次,阐述了铁路书写研究综述,在对以前铁路书写研究成果对比分析的基础上,将新世纪铁路书写作为研究对象,认为其物质空间、精神空间和社会空间都值得研究,伦理叙事也值得探讨;最后,说明论文研究思路及方法,明确了新世纪铁路书写的定义和研究的范围。第一章:从晚清走来的铁路书写。主要从洋洋洒洒的晚清民国铁路书写、激昂与悲情的改革开放以前二十八年铁路书写、朝气蓬勃的新时期铁路书写和势如破竹的新世纪铁路书写四个时期文学作品着手,全景式展示中国铁路书写历史。第二章:新世纪铁路空间书写。聚焦本论文研究对象—新世纪中国铁路书写,用空间理论考察其涉及的广阔度,主要从物质空间的现代化和信息化,精神空间的多元化和延展化,社会空间的开放性和包容性三个方面进行阐释。第三章:新世纪铁路书写伦理叙事。用伦理观念考察新世纪铁路书写涉及的人性深度,主要从演进中的父子伦理关系、二元化的师徒伦理关系和若即若离的爱情伦理关系三个方面进行阐释。结语:通过空间理论考察和伦理观念探讨发现,新世纪中国铁路书写及时观察、深入探悉了新世纪铁路史诗般的巨变,准确把握、深刻理解新世纪铁路巨变带给人们的沸腾生活和精神新变,敏锐捕捉和精彩呈现了铁路空间的丰繁和人性伦理的斑斓,具有较高的研究价值,为后续进一步深度研究中国铁路书写打下了基础。同时指出,新世纪铁路内部作家报告文学创作成果丰硕,但小说、散文、诗歌、戏剧精品力作不多,许多空间书写还未涉足,切中社会病症的作品偏少。这些不足有待作家和研究者进一步关注。

施州^[2]（2019）在《二战时期美国政府海报宣传研究》文中认为第二次世界大战是人类历史上一场最大规模的总体战争,一场伟大的反法西斯战争。美国凭借其强大国力和武装力量领导同盟国赢得最终胜利。其胜利的原因,除了正义战争之性质这一主因之外,离不开战时国家意志的凝聚,更离不开战时人民力量（包括大规模战争物资生产）的动员。二战期间,美国政府积极开动国家宣传机器,充分利用大众传媒——报刊、广播、海报等媒介进行战时动员,其中尤以海报为重要宣传工具。海报宣传发挥强大效果,深刻影响了战争进程。同时,二战还对传播学产生巨大影响,传播学几位奠基人都参与战时宣传研究,开创重要理论体系,为传播学奠定理论基础。二战是近代历史上影响最深远的战争,彻底改变了世界格局,战后美国成为超级大国,并输出强有力的国家意识形态和文化价值观。时至今日世界之政治、军事、经济、文化格局依然深受二战影响,二战时期美国政府海报宣传的意义深远。本研究以战时宣传理论作为实证研究的基础,对二战时期美国政府海报宣传活动进行个案分析。本研究挖掘了二战时期美国政府有关海报宣传的重要文献,收集整理了651张政府海报样本,以宣传研究方法论为基础,结合经典传播学理论,采用文献分析法建构历史语境,采用定量内容分析法对海报样本作整体规律分析,用定性符号学文本分析法对单张海报进行意义解读。本研究分别从政府海报的“宣传组织运作机制”、“宣传渠道和媒介景观”、“宣传策略、宣传内容和宣传形式的流变”、“国家精神宣扬”、“战争逻辑建构”、“军事神话塑造”、“社会身份认同”、“文化价值输出”互为有机关联的八个方面对二战时期美国政府海报宣传活动进行全面透彻的解析。本研究发现,战时宣传组织并不一定是官方垄断式,也可以采用官民协作机制,充分调动全社会资源,进行创作、发布,并通过事件配合、媒体联动等方式,共同营造媒介景观。战时宣传策略、宣传内容和宣传形式要避免抽象说教,而要具象化、通俗化。战时宣传的内容可以主要从五个方面展开:宣扬国家精神和爱国主义;建构战争的性质和目标;塑造正义之师和强大武装力量的形象;促进国民身份认同,缓解社会矛盾;输出本国文化、生活方式和价值观。本研究继承了传播学先驱的研究传统,是对战时宣传理论的延续和补充。本研究认为战时宣传研究首先要关注宣传组织,同时要分析宣传渠道、媒介事件、媒介景观、宣传策略、宣传内容、宣传形式;具体宣传内容分析不仅要从国家、战争和军事层面,也要从社会和文化角度切入。本研究为后续战时宣传研究供了新的框架和思路。同时,本研究具有很强的现实意义,为我国政府在应对重大突发事件时,加以凝聚国家意志、团结民心、动员全民参与;在重大历史转折期对内对外加以宣传国家精神、军队形象、国家软实力等重大问题供极其鲜活的典例和范式。

张淼淼^[3]（2016）在《VKONTAKTE网中的中国形象分析研究》文中指出目前,世界全球化趋势持续深入发展,中国与世界各国的联系也日益密切。随着中国经济的持续增长和国际影响力的持续提升,中国在国际中的地位也在发生着变化,这些变化深刻地受到中国政治、经济、文化乃至国民行为习惯的影响。无疑,随着我国经济社会发展从过去30多年的一路凯歌过渡到目前的“新常态”,中国的国际形象发生了什么样的变化,以及这种变化背后的深层次的原因,开始进入到人们的视线,成为越来越的人的关注和研究对象。国家形象的好坏会进一步影响到一个国家的可持续发展,尤其是当一个国家在经济社会发展到一定程度,一国的民众往往会将关注点从对社会经济发展的需求转而提升到到渴望融入全球,被国际社会、尤其是西方发达国家的认可和接纳的高度上来。这其实也是一种软实力竞争。这种软实力背后的较量更多地决定了中国以后的国际地位。然而,国家形象在国际社会的呈现,多数以外国媒介为载体进行传播。随着社会的进步,新媒体迅速崛起,社交媒体已经成为了塑造和建构中国国家形象的一个重要的载体。本文即以俄语国家使用较为普遍的社交媒体VKONTAKTE中所呈现的有关中国的新闻资讯为研究对象,结合六度空间理论和议程设置理论,以内容分析法为主要分析方法,在归纳的基础上,运用定量分析法和定性分析法,选取了2014年10月至2015年9月一年间的新闻资讯,从报道数量、议题、篇幅、倾向性、转发量等方面着手,兼顾图片、视频、投票等其他表述形式,分析研究新闻资讯和视频中的中国形象,概括其一年间中国形象在社交媒体中的呈现特点和规律。研究发现,VK网中的报道以中性报道为主,正面报道多于负面报道,在个别议题出现西方思想的叙事模式,但并没有出现“中国威胁”的论调,对中国形象的塑造整体客观,但与此同时,俄罗斯独有的历史情怀和大国情节也得到体现。

顾德警^[4]（2014）在《马克思主义宗教观视域下的当代中亚伊斯兰政治化研究》文中指出由于其与基地组织共拥重建哈里发国家的目标,伊扎布特在不断地吸引着国际媒体及各国政府安全机构的关注。考虑到伊扎布特的秘密文化而且其在中亚各国处于非法地位,因此在评估该组织方面具有挑战性。中亚地区在整个20世纪几乎都为西方国家所忽略。2001年“美国9·11事件”的爆发和美国发动阿富汗反恐战争已经激起了关于中亚对中亚地区极端伊斯兰组织的争论。尽管以开展武装活动为主的“乌兹别克斯坦伊斯兰运动”（“乌伊运”）最初获得外界更多的关注,但是,各国智库和学者已经将其关注点扩大至诸如伊扎布特之类的非暴力组织。中亚地区于公元7世纪末开始伊斯兰化,当时来自美索不达米亚平原的阿拉伯军队入侵该地区。阿姆河和锡尔河之间的这片领土被希腊人称作河中地区,而阿拉伯人则称这片领土为“马维兰纳赫尔”。这片领土于公元8世纪初被纳入伊斯兰哈里发国家。阿拉伯商人和农民向这片新征服的土地上殖民。伊斯兰教的传播过程相对平和。该地区城市布哈拉和撒马尔罕中的民众是第一批皈依伊斯兰教者,随后中亚大草原上各游牧部落也最终皈依伊斯兰教。许多世纪以来,中亚地区都是伊斯兰教重要的文化中心。伊斯兰教文明史中的许多大学者和大科学家都是该地区民众。从9世纪起,位于现在乌兹别克斯坦南部地区的布哈拉成为穆斯林世界学术和艺术的主要中心,布哈拉涌现出诸如着名的《布哈里圣训实录》汇编者布哈里,哲学家和科学家塔吉克人阿维森纳,以及在14世纪创建了伊斯兰教苏菲派中最有影响力的一支——纳格什班底教团的纳格什班底。中亚地区大部分民众都是逊尼派穆斯林中的哈乃斐教法学派。哈乃斐教法学派自由和宽容的性质允许将中亚地区非穆斯林传统和平吸收进伊斯兰教。鉴于此,中亚地区的伊斯兰教中吸纳并融合了伊斯兰教进入该地区之前的各类宗教的传统和仪式,诸如琐罗亚斯德教、佛教、景教和萨满教的传统和仪式。苏联统治中亚时期对于伊斯兰教是段艰难时期：清真寺遭到毁坏,穆斯林领导人遭到非公正地迫害,而且该地区伊斯兰教的辉煌历史被抹掉。然而,莫斯科低估了伊斯兰教在艰难困境下的生存能力,因为莫斯科视伊斯兰教为一种由于文化落后而产生的原始宗教。确实,中亚地区的伊斯兰教在苏联70年的统治期间是令人感到吃惊的。苏联解体致使中亚地区产生五个新国家。自独立后起,这些国家就不但要努力建立切实可行的政治制度,还要寻求将伊斯兰教融入到新形成的国家意识形态中。然而,此类努力已经造成了各国社会的结构性紧张,同时也使得各国政治精英陷入两难困境。尤其是,随着以伊扎布特为典型的伊斯兰政治化组织的出现已经让那些倾向于视该组织为“舶来品”的中亚各国政府感到震惊。伊斯兰政治化组织在数字方面所能体现出的实力只有一个指标能反映,那就是被关押在监狱中的组织成员。伊斯兰政治化组织已经成功地在中亚招募了成千上万名成员,这些组织的活动能量和现实威胁除了可以根据其成员的数量来衡量之外,还应当根据它们引发相关方面的反应来衡量。它们不断增长的受欢迎程度已经形成了许多至今依然无法回答的问题。目前关于中亚地区伊斯兰政治化的研究更多地倾向于描述,而非理论分析。此外,这些研究或者是不尝试理解驱动该组织受到欢迎的因素也不试图系统地评估该组织在将来诉诸暴力的可能性。鉴于此,本论文将根据以下问题开展：以伊扎布特为代表的伊斯兰政治化组织在中亚的目标和战略是什么?它们为什么在中亚出现?为什么这些伊斯兰政治化组织对暴力手段的使用存在差异?本论文将以马克思主义基本原理来阐释伊斯兰政治化在中亚的崛起以及未来走向,诸如宗教社会学、社会运动理论、冲突理论、意识形态理论等。全文除导论和结语外,正文共分为六章,其逻辑结构和基本内容如下：第一章旨通过东西方关于宗教与政治论述,尤其是对马克思主义关于宗教与政治的观点予以回顾,在此基础上伊斯兰政治化这一术语的内涵和外延予以诠释。第二章,旨在对被沙皇俄国征服前的中亚地区的伊斯兰教传播情况作一番回顾,介绍当时的伊斯兰政治化情况,对当时中亚三个汗国的伊斯兰神权政治进行分析。尤其关注苏菲教团的发展情况,以及作为政治亚文化苏菲教义与中亚地区当时的封建专制文化的结合情况。此外,该章还在对苏联时期历届政府的宗教政策作一番梳理,与此同时苏联政权刚建立时期中亚地区出现的伊斯兰政治化的突出例子巴斯马奇运动予以关注。此外,作者对苏联宗教政策及其影响作了一番评论,并认为苏联时期的宗教政策还产生了所谓的“官方伊斯兰教”,中亚地区的穆斯林由于长期与外界穆斯林世界隔离,成为穆斯林世界的“孤儿”。第三章主要介绍了中亚伊斯兰教的复兴,其中包括伊斯兰教复兴的原因、表现形式、及其带来的影响。作者认为,该地区伊斯兰教的复兴带来的最严重后果是伊斯兰政治化组织对中亚国家构成了安全威胁。第四章旨对后苏联时期的中亚国家的伊斯兰政治化进行国别分析,尤其强调1992—1997年期间爆发的新共产主义者和伊斯兰主义者领导的反对派之间的内战。此外,该章还涉及20世纪90年代出现在乌兹别克斯坦境内的极端伊斯兰组织,这段时期是新成立的卡里莫夫政权在费尔干纳谷底乌兹别克斯坦部分遇到了伊斯兰主义者的挑战。本章还表述了中亚地区最令人感到恐惧的恐怖组织——,乌伊运。此外,该章对中亚地区伊斯兰政治化的典型——伊扎布特的历史及其创建者纳布哈尼作一番回顾。同时,该章关注该党的目标和意识形态,尤其是强调伊扎布特关于重建哈里发国家的蓝图,本章对伊扎布特的政治方法论、内部组织状况、招募人员战略。该章还将尝试运用结构——功能主义来解释以伊扎布特为首的伊斯兰政治化组织何以能够在中亚地区生根发芽,并且不断发展壮大。第五章阐述了中亚国家应对伊斯兰政治化的相关措施,并对这些政策的实施效果予以评析。第六章则主要是阐述了中亚地区的伊斯兰政治化现象对中国国家安全的影响,以及我们应当所要采取的应对之策。出于本论文研究之需,本文中的“中亚”指的是哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦。尽管土库曼斯坦也属于中亚地区的一部分,但是该国在很大程度上被排除在分析范围外。该国当前的政治局势几乎使得外界无法收集有关伊扎布特的敏感性资料。

吴焕宗^[5]（2000）在《哈国铁路在安全运行方面不应该吝啬》文中研究表明 不久前哈萨克斯坦总检察长宣布了一项规定,要求铁道部门的企业领导撤掉旧的机车和设备,大概占目前铁道部门的60%。这份文件还提到铁路干线运行2500公里大修允许发生事故的有关资料。同时得出这样的结论,乘坐火车是非常危险的,但铁路部门掩盖了这一情况,然而总检察长和报界得到了有关的统计资料。铁路部门总工程师什涅依得缪列尔坚定地认为这些数字都是正确的,因而有权对各种意见进行评论。事实是现有国际货运平衡表60%的机车的适用性已经过时

二、哈国铁路在安全运行方面不应该吝啬（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、哈国铁路在安全运行方面不应该吝啬（论文提纲范文）

（1）新世纪中国铁路书写研究（论文提纲范文）

（2）二战时期美国政府海报宣传研究（论文提纲范文）

（3）VKONTAKTE网中的中国形象分析研究（论文提纲范文）

（4）马克思主义宗教观视域下的当代中亚伊斯兰政治化研究（论文提纲范文）

四、哈国铁路在安全运行方面不应该吝啬（论文参考文献）

• [1]新世纪中国铁路书写研究[D]. 陈利红. 西北大学, 2019(04)
• [2]二战时期美国政府海报宣传研究[D]. 施州. 上海大学, 2019(03)
• [3]VKONTAKTE网中的中国形象分析研究[D]. 张淼淼. 新疆师范大学, 2016(11)
• [4]马克思主义宗教观视域下的当代中亚伊斯兰政治化研究[D]. 顾德警. 新疆大学, 2014(03)
• [5]哈国铁路在安全运行方面不应该吝啬[J]. 吴焕宗. 中亚信息, 2000(01)

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